 |
 |
امام رضا سل
ام الله علیه، بدن انسان را به یک کشور تشبیه کرده اند. پادشاه این کشور قلب است. عروق ،اعصاب و مغز کارگزاران او هستند. قلب خانه ی این پادشاه و جسم حیطه و قلمرو استیلای اوست. دست، پا، چشم، لب ها، زبان و گوش یاران او هستند. خزانه این پادشاه، معده و شکم و پرده دار این پادشاه سینه اوست. برای پادشاهی با این همه امکانات پاداشی است و کیفری. شادی همچون پاداشی برای این پادشاه است که منجر به سلامتی برای او می شود. غم واندوه، نیز همچون کیفری برای این پادشاه به حساب می آید، که منجر به بیماری او می شود.
کتاب: طب الرضا
گردآورنده: جابر رضوانی
معرفی کتاب به مناسبت شب قدر
کتاب: شب های قدر کربلای پنج
نویسنده: نصرت الله محمودزاده
راه برای نیروهای خط شکن باز شده بود. خط شکنان از کنار جسد محسن عبور کردند و به دژ اصلی عراق نزدیک شدند. پره های آهنی چند متری، جلو دژ را سد کرده بودند و مانع حرکت سریع خطشکنان می شدند؛ ولی برای کسانی که از میدان مین و آن همه سیم خاردار عبور کرده بودند، گذشتن از این مانع کاری نداشت؛ بی درنگ از آن هم عبور کردند و به چند متری دژ رسیدند.
معرفی کتاب به مناسبت شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و شب قدر
کتاب: وصایای امام علی علیه السلام به جهان بشریت
نویسنده: محمدجواد مهری
امروزه در شرایطی مشابه شرایط حکومت دوران امیرالمؤمنین (ع) به سر می‌بریم. پس روزگاری همچون دوران نهج‌البلاغه است. در این دوران می‌شود از دیدگاه دقیق و نافذ امام علی (ع) به واقعیت‌های جهان و جامعه نگاه کرد و بسیاری از حقایق را دید، شناخت و علاج دردها را پیدا کرد.
کتاب وصایای امام علی علیه السلام به جهان بشریت، علاوه بر دیدگاه قرآن و روایات درباره‌ی وصیت، به بررسی چهار وصیت علی ابن ابی‌طالب پیرامون مسائل مختلف پرداخته است.
کتاب: عدالت از نظر على علیه‌السلام
نویسنده: انتشارات صدرا
در بخشی از کتاب عدالت از نظر على علیه‌السلام می‌خوانیم:
مقتضاى عدالت مساوات است در شرایط حقوقى مساوى، نه در شرایط نامساوى، یعنى نباید میان شرکت کنندگان در یک مسابقه علمى یا در یک مسابقه قهرمانى در غیر آنچه مربوط به استعداد و هنر و لیاقت است فرق گذاشته شود. مثلاً یکى سفید است و یکى سیاه، یکى اشراف‌زاده است و یکى فرضاً فرزند یک فقیر، یکى توصیه و پارتى دارد و یکى ندارد، یکى با معلم یا داور قرابت و قوم و خویشى دارد و یکى ندارد؛ آنچه نباید ملاک قرار گیرد این امور است که مربوط به لیاقت و استعداد یا فعالیت و مجاهدت افراد نیست. اگر استعدادها و لیاقت‌ها را نادیده بگیریم و به همه نمره و امتیاز مساوى بدهیم ظلم کرده‌ایم، و اگر هم امتیاز و تفاوت قائل بشویم اما ملاک امتیاز و تفاوت را امورى از این قبیل قرار دهیم باز هم ظلم کرده‌ایم.
معرفی کتاب به مناسبت ضربت خوردن حضرت علی علیه السلام
کتاب: تبیین ویژگی‌های مدیریت مدیران از نظر حضرت علی (ع)
نویسندگان: فرشاد حکمتی پور، لیلی صفاریان گیلان، مهدیه نجفی
نیمی از نامه‌های نقل شده از امام علی (ع) (تقریباً 39 نامه) به مباحث حکومت و مدیریت اختصاص دارد و بیشترین توجه ایشان در این منشورها، عهدها و نامه‌های ابلاغ شده به کارگزاران و مدیران به مسالۀ نوع، الگو و شیوۀ حکومت و مدیریت بوده است. با تأمل در نهج البلاغه می‌توان فهمید که نامه 53 نهج البلاغه، یک فرمان حکومتی از امام علی (ع) به مالک اشتر زمامدار مصر بوده و مفصل‌ترین منشور حکومتی و اداری امام علی (ع) است که به گونه مستقیم به معیارهای گزینش بسیاری از مقام‌های مدیریتی در جامعه پرداخته است.
کتاب: علی اول (چهل حدیث درباره اولیات امیرمومنان علی علیه‌السلام)
نویسنده: علی اکبر مهدی پور
در بخشی از کتاب علی اول (چهل حدیث درباره اولیات امیرمومنان علی علیه‌السلام) می‌خوانیم:
رسول گرامی اسلام (ص) در صدها حدیث یادآور شده‌اند که امیرمؤمنان (ع) نخستین ایمان آورنده هستند، از جمله یک بار او را خشمگین دیدند و مطلع شدند که برخی از اصحاب او را آزرده‌اند، فرمودند:
«یَا أَیُّهَا النَّاس مَنْ آذَى عَلِیّاً فَقَدْ آذَانِی، إِنَّ عَلِیّاً أَوَّلُکُمْ إِیمَانا وَ أَوْفَاکُمْ بِعَهْدِ الله. یَا أَیُّهَا النَّاس مَنْ آذَى عَلِیّاً بُعِثَ یَوْم الْقِیَامَهِ یَهُودِیّاً أَوْ نَصْرَانِیّا؛
های ای مردم! هر کس علی (ع) را بیازارد، مرا آزرده است. هان ای مردم! هر کس علی را بیازارد در روز قیامت یهودی یا نصرانی محشور می‌شود.»
